他曾因小汤山别墅家门口要建垃圾场而深感愤怒
也曾因为垃圾场示威而被行政拘留
他曾前往日本考察垃圾的分类与处理
最终，他反思自己，关于在中国进行垃圾处理的社会活动，自己做得够不够？
2005年，身为律师的黄小山在北京上风上水的小汤山买下了属于自己的别墅。那个时候的他，是社会的中坚人物，家境优渥，生活富足。十多年过去了，黄小山站在《CC讲坛》的舞台上，讲述了一种高大上的生活，这种高大上，无关律师的身份，也无关中产阶级的日常。这种高大上，和垃圾有关。十几年的岁月，改变了黄小山的生活轨迹，也改变了他的思考与想法，一切的转变，从2005年的一次示威开始，而这一切的终点，却远远没有抵达的那一天。
这是黄小山，和他的“垃圾哲学”
这是黄小山，和他的改变国家的愿景
让我们一起来听，黄小山在十几年间，与垃圾奋战的战斗史
因不满新家周边建垃圾场，国庆前游行示威被拘留
我一直感觉就是说，我和一些很肮脏的东西，老是在一起。垃圾，大家知道，它是个很肮脏的东西。很多人很多媒体也问我，说你凭什么就把垃圾跟哲学，这么一个高大上的名词结合在一起。这是不是一种哗众取宠，其实我觉得哲学这个东西，一点都不神秘。它通过每个人的一种，对生活的一种体验，其实我们每一个人，都是一种哲学家。
那么当时垃圾和哲学扯上，我觉得我确实经历了一些小的故事。譬如说我有次到医院看病，我正在描述我的病状，医生头都不抬让我去化验去。到了那个化验室 ，那个护士长得很漂亮，但是一点儿表情都没有。给你一个小盒子，给你一个塑料的一个小烧杯似的。去，这个装大便 这个装小便，那么咱就很机械的去了厕所。咱这人真的傻实在，把这个杯尿得满满的，然后端着战战兢兢的边走边嘀嗒，到了那儿护士说 ，你这敬酒呢。
这说明什么，就是说其实我们每个人的排泄物，我一直在说大便、小便尽管很难听。其实我们每个人，基于我们的生活，基于我们的生命，我们每天都要排泄的。那么垃圾也一样，垃圾它其实是基于我们的生活，基于我们的消费，我们也在每天产生的这些排泄物。其实从排泄物中医生就能很聪明的知道，甭管你长得瘦也好，胖也好，美也好，丑也好，你的病灶你的遗弃的东西，都从你的粪便中，你的尿液中来反映出来。
那其实垃圾它也是一样的，那么我们每一个人的生活习惯，你的生活的点点滴滴，你们可能根本就不经意，但是其实你们把所有的信息都通过你们每天产生的垃圾，自然而然的表现出来。大家知道拉登是怎么逮着的吗？后来我们看了中情局的报告才发现，其实当时美国中情局料定这一伙人就是拉登，很大程度上是取决于他们对这个院子里边，所在的这些人的垃圾的研究。
因为这伙人整天在这个院子里几年，他们没有往外扔过哪怕是一张纸 ，哪怕是一个盒饭，都没有扔出来过。但同时他们每个月，都会偷偷摸摸的在院子里，把自己产生的垃圾给烧掉。那么这个其实他最后成了中情局断定这伙人是拉登的一个有力的一个证据之一。
所以大家我们不要小看这个垃圾，那么垃圾里面我认为它其实是每一个人的，每一个家庭的一面镜子，它甚至是社会的一面镜子。那么这张图大家看到，2005年的时候，因为那时候做律师 ，做的有点心灰意冷了。那么当时我在北京最上风上水最好的位置，在小汤山买了一套别墅。当时花了很多的钱，那么正住的很美的时候，打着高尔夫养着狗，过着一种土豪的生活。但突然2009年北京市政府决定，在阿苏卫我们别墅的旁边，要盖一个亚洲最大的垃圾焚烧场。
当时这真够背的，那么当时阿苏卫周边有十几个别墅，那么这是我们别墅的这些居民就非常的愤怒，认为我们的财产权，我们的健康权是受到中华人民共和国法律所保护的。那么政府你要建垃圾焚烧场，你真要跟我们老百姓去，我们来去座谈也好，我们去讨论也好，我们去讨价还价也好一定要给我们一个说法。但是政府确实没有给我们这个说法。
那么在2009年，当时是中华人民共和国60年大庆，十一之前我们挑了一个最敏感的日子，我们几百人当时扎着绿布条，穿着统一的T恤衫，举着横幅。那么这个最右边，那个傻了吧叽的那就是我。我站在当时游行队伍的最前列，那么后果大家想也能想到，以扰乱公共秩序的罪名，行政拘留5天。那么通过这个事情，就是我确实进行了一次反思。那真是大家，我老觉得海明威当时说过一句名言，说一个男人如果真正的能承起了一个男人，他一定要有经历。其中他说过，一个男人一定要有过蹲监狱的经历。当你真是每天吃着相同的不带一点油腥的餐的时候，当你失去了人生自由 ，每天坐在那么十几平米，小屋子里的木板上的时候，那个时候你会感觉你跟世界已经有了距离。
你突然产生了一种距离感，你会有一种理智的东西，你会每天去苦思冥想去把你过去的人生，把你过去做的每一件坏事，每一件错事都理清，进行一次梳理和反思。那么那时候我也是，那么每天我在想，就是垃圾这个问题。那么当时我们觉得我们跟政府反对垃圾焚烧场的建立，我们反对政府的垃圾焚烧政策，我认为我是非常符合逻辑的。但当我每天去从逻辑的角度，从哲学的角度去梳理的时候，我突然发现，其实一个特别简单的道理，我可能给忽略了。
那就是垃圾也好，垃圾围城也好，这个词现在非常的时髦，它不是政府所产生的，它是我们每一个，我们每一个在座的人，包括我这种反对垃圾焚烧的人。在每一个美女，在每一个公知，我们每天其实都自然而然的基于我们的消费，我们在产出垃圾。
北京有多少垃圾，一天18000吨，什么概念，基本上一个家庭一天，平均一公斤的垃圾。那么这些垃圾究竟应该怎么办，我认为我作为一个中华人民共和国的公民，我作为一个垃圾的产出者，我认为我应当有责任跟政府共同承担起，我们研究垃圾问题，解决垃圾问题的这么一种责任。我们这些别墅区的这些男女老少们，真的其实我觉得我们的老百姓特别的可爱，那么就是说完全跟垃圾问题，完全没有关系的这么一些人。有银行家，有作家包括我这样的律师，我们真是把所有的时间都铺在了研究这个垃圾问题上。
远赴日本，被垃圾桶、垃圾日历、垃圾处理惊讶到目瞪口呆
最后我们写出了一份厚厚70多页的，叫中国城市的生死抉择。我们递给政府，当时政府真是大吃一惊，当时政府就一拍板说“小山，这样吧，北京市政府马上要去日本，有一个考察团去参观日本、韩国、澳门，他们的这个垃圾处理的先进经验，那么小山你作为一个民间的反对派的领袖，跟我们政府一起，我们去国外去考察。”我们这个案例就是说当民众跟政府就一项环境政策产生争议的时候，那么民众也好，政府也好，能够放下身段，我们以一种公平的态度，能够以一种理智的态度，携手的去解决一项问题。
所以被媒体当时认为我们去日本考察，这次旅行被称作为这叫什么破冰之旅。我去日本确实让我有一种，怎么说呢，一种拯救我的这种思想体系的一种180度的一种转折。过去我认为垃圾，它是一个技术问题，我们是焚烧了，应该提高焚烧的这个技术。这个含量，我们怎么应该去堆肥，但到了日本我才突然发现，我们政府也好 ，我们民众也好，其实我们忽略了，一个重中之重的问题，那就是垃圾分类。
当你看到日本国民，每天如何去对待自己的垃圾，我真的我那时，我觉得我是要掉眼泪的。你像东京怎么分类垃圾，东京是要用垃圾日历的方法去分垃圾，就大家你要记住，我去日本看垃圾，你会想到一个非常时髦的词，就叫变态。我觉得日本对垃圾的，这种态度，是一种变态的态度，就是我们完全不能理解的。什么叫垃圾日历，就是说每家你有一个花花绿绿的一个日历表，上面写着礼拜一你扔垃圾要扔纸，星期二你要扔塑料，星期三你要扔玻璃，星期四 你才能扔厨浴垃圾。什么意思，你每天尽管你产生的各种各样的垃圾，但到了那一天，你只能扔你垃圾里面，政府让你扔出来的那一部分。
而且日本最最奇怪的是东京这个城市没有垃圾筒，你完全不可想象，你认为东京这垃圾做这么好，但它是没有垃圾筒。尤其在居民的社区里边不设垃圾筒，它只有在7-11，一些便利店，才有垃圾筒。那么他们扔在哪儿，他们就把这些纸盒 ，把这些垃圾放到离你的这个社区，最近的马路边上的这个树根底下。日本还有一个扔垃圾的特点是什么，你必须要定时的扔垃圾，不像我们24小时，你随时可以往外扔垃圾。
日本不行，每天早晨8点半之前，睡得过了 8点40了，说你还不许扔垃圾了，你下礼拜再扔。当时我第一天也是受到它没有垃圾筒的那种，我从吃完自助餐拿一个香蕉皮上了车去参观，我还说咱环保人士，别把这橡胶皮扔车里。下车，我再拎着香蕉皮下来了，找个垃圾筒我给扔了。最后什么结果，我早上9点拎着个香蕉皮，我晚上6点回到旅馆，我才扔到我屋里的垃圾筒里。因为我一路没见着垃圾，没见着垃圾筒，那么日本人，他不可能每天衣食住行，他走到马路上他不产生垃圾，但人家把什么当垃圾筒，把自己的皮包就当垃圾筒。买完东西那小票，喝完那矿泉水瓶子，水果皮，人家甭管多么高档的，LV的 PRADA的，人就把包拉开把垃圾就搁在包里，带回家去进行分类。
我甚至看过一个，我认为简直是不可思议的，在日本的地铁上，晚上末班地铁，日本人非常爱喝酒，小居酒屋里，一般都喝得醉醉醺醺的。结果我到了末班地铁，车上人很多，一个男的就坐在我对面，但是我一看，从我的这个生活经验，我就看出这个男的喝多了。因为他就一劲儿做呕吐状而且脸色煞白，然后汗往下滴，我知道这已经脑部缺氧了，这哥们马上就要喷了，咱得离远点。不光光是我，很多人都看到了，我们大家都开始往后躲着他，但大家都在看着他怎么去做。
突然这个男的，咱说这点反正有点恶心，大家耐心点。他吐了，他怎么吐，谁都没想到他拿着那个咱们每个人上班的黑色公文包，他把这包拉锁拉开，把这包敞着往里吐。结果他吐完之后，他想起来的时候，他突然发现他穿着西装带着领带，这个领带在里边泡着呢。他一想起来，他一下看到他这个领带，你知道是什么结果吗这哥们，这哥们就这么待着，就死活不起来，车站一停车，我认为肯定不是他应该下车那个站，这哥们就这么就从地铁下来去。但是这个就是说，让我这个镜头让我看了之后很感动，什么叫环保意识。这个环保意识，并不是一个多高大上的，多么哲学的。所谓的哲学，我觉得它其实就是我们每一个人的一种，对环境，对这个社会，对这个国家，以及对我们每一个人，我们自己的一种态度，我们自己的一种自律。
从日本回国，痛心中国垃圾处理的简单粗暴
那么从日本回到北京，那么我就开始用哲学的角度，去思考垃圾问题，大家看看这是我在北京的社区里边，抓拍的一些，真实的一种图像。
你看这是一个小区的垃圾筒，把这个小区的垃圾筒，按北京按照垃圾分类的要求，它提供了，那么就是厨余垃圾，可回收和其它，那么三个垃圾筒。都是政府用财政的钱，去密布到我们每一个，垃圾分类小区里的。但是大家看看这里的垃圾，第一，这三个垃圾筒里边的东西，我都在现场扒着这些垃圾筒去看了，里边的东西都是一样的，除此之外大家再看看很多的垃圾，根本连垃圾筒里边都没有放到，就随便的扔在这种地上。
这是我们每一个，某个大节日，我们的高速公路上拍的这种照片。那么我们遇到十一、五一，那么我们城里的人，我们举家驱车去哪儿去玩。但是我们的高速公路，由于堵车的这种情况下，你看我们把这种车里面的垃圾，吃的水果 纸，我们随意的，扔到我们的高速公路上。所以通过我们，对垃圾的这种研究，通过我们到发达国家的考察，再看到我们目前的这种情景，其实我所谓说垃圾问题，是一个哲学问题，是说垃圾问题其实它表现出的，是人对垃圾的态度。
我其实在我们北京，也看到了一些亮点，我是一个国安的球迷，国安每次主场比赛，无论对鲁能 对申花，还是对恒大，不管多贵的票，我也会一帮朋友去现场看球。过去我觉得，我们每次看球，五万观众，六万观众，当一场精彩的球赛完毕的时候，那么我们整个工人体育场，整个被垃圾所覆盖。但是有一天，我突然发现了这么一个场景，那么一个父亲和他的一个小女儿，在比赛结束的时候，他们俩把别人，扔到地上的这些垃圾，包括垫在屁股底下这些报纸，弄到满头大汗，他们在收集这些垃圾。我觉得这些，它都是一种人性的这种亮点。
尽管我们老说，我们的社会问题有这样有那样，其实我们扪心自问，其实我们每一个人，我们为这个社会，为我们的这个环境，我们去做了些什么。两年前，我通过对国外的这种考察，研发了一个我们叫绿房子的。一个垃圾分类的方案，那么它的中心思想就是说，在我们的老百姓，环境意识有限的这种情况下，我们如何在垃圾产生的最源头，在社区里我们可以保证垃圾，可以达到政府要求的这种分类。
为垃圾分类而战，改变自己、改变国家
那我的设想，那就是说在每一个社区，建立一个绿油油的，非常美观漂亮的，这么一个绿房子。通过里边的人工的分选线，我们把一个社区，老百姓并没有分好的垃圾，我们用一种简单的设备，低成本的设备，我们进行一次垃圾分类。这样跟政府的垃圾运输，我们相对接，那么在一夜之间，其实中国的垃圾分类的体系，它就可以建立起来。
现在很多人说都在，我看在网上也好，在报纸上也好，很多媒体上都说，你看我每天我把垃圾分类了，但是政府一辆车把它拉走了，那么我前功尽弃了。因为我就没有必要，进行垃圾分类了，其实我觉得，它是一个重大的一种误解。那么分类的运输，它对应的一定是，真正垃圾分类投放的这种体系。如果当时像，我们看到前面照片一样，我们老百姓并没有按照政府的要求，把垃圾分成三类，那么分类运输的体系，它一定无法和分类投放的体系。
换句话说，垃圾分类的第一责任人，不是政府，而是每一个产生垃圾的居民。
我相信我们观众朋友里边，一定有人去过英国去过伦敦。伦敦有一个，闻名于世的一个大教堂，叫西敏斯大教堂，这个大教堂里边，尽管有历代国王的这种墓碑，也有伟大的作家狄更斯的墓碑。但其实里边最出名的，是一个无名氏的没有年代，最普通的一块墓碑。
那么很多的国家元首，去西敏斯大教堂，都要在这块墓碑下，久久的伫立去反思自己。我记忆中这个墓碑的大意，是这样的，当我年轻的时候，我年少轻狂，我想象力无边。我想改变这个世界，当我人到中年，我发现，我没有能力改变这个世界，我只好退而求其次，我想改变我的国家。
但当我人到老年，我又一次发现，我也没有能力改变这个国家。我又一次退而求其次，我想改变我的家庭，但当我老态龙钟躺在病床上，奄奄一息，行将就木的时候，我回首一生，我碌碌无为。我突然发现如果当初，我没有那么大的野心，去改变这个世界，去改变这个国家，去改变这个家庭，而只是改变自己开始的话，也许这个世界就会发生变化，谁知道呢。
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